服汤反烦而外热不解，非桂枝汤不当用也，以外感之风邪重，内之阳气亦重耳。 方、喻辈各为更定。
盖烦为阳邪内扰，汗为阳气外发，浮为阳盛之脉，脉浮则阳自内发，故可必其先烦，见其烦必当待其有汗，勿遽妄投汤剂也。 太阳脉浮，若见太阳之浮。
传者，即《内经》“人伤于寒，而传为热”之“传”，乃太阳之气，生热而传于表。 汗者心之液，是血之变，见于皮毛者也。
二方皆因心下有水气而设。 心液大脱，故恍惚心乱，甚于心下悸矣。
平素好酒，湿热在中，故得甘必呕。皆因邪气与正气相搏而然，用人参扶三焦之正气，壮其枢耳。
如胃中虚而不下利者，便属阳明，即初硬后溏，水谷不别，虽死而不下利者，总为阳明病也。 浮沉迟数，本不以表里脏腑分，今既有阴阳之可名，即以阳表阴里、腑阳脏阴，定其为病所在耳。